نستعليق ، ابو محمد بن ملا شير محمد خيارچى ، شنبه 5 ذى حجه 1282 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، با حواشى به امضاء ( منه ) و ( منه ره ) ، جلد : تيماج ، مشكى فرسوده ، ضربى ، ترنج باسر ، مجدول ، 228 برگ ، 19 سطر ، 7 * 15 / 21 سم ذخر المتأهلين والنساء فى تعريف الاطهار والدماء ( فقه - عربى ) برمكى ، محمد بن پير على ، - 981 ق رساله فقهى دردماء ثلاثه است مرتب بر مقدمه و شش فصل وتذنيب . مقدمه در دو نوع اول : درتفسير الفاظ مستعمله دوم : درقواعد كليه ، فصل اول درابتداء ثبوت دماء ثلاثه ، فصل دوم درمبتدئه و معتاده ، فصل سوم درانقطاع ، فصل چهارم دراستمرار ، فصل پنجم در مضلت فصل ششم دراحكام تذنيب درحكم جنابت وحدث . تأليف رساله در 979 ق به پايان رسيده است . [ كشف الظنون 2 / 822 ؛ فهرس مخطوطات مكتبه اوقاف موصل 6 / 328 ] 5976 ) نسخه شماره : 6 / 172 - 172 / 1 آغاز : بسمله . الحمدلله الذى جعل الرجال على النساء قوامين . . . و بعد فقد اتفق الفقهاء على فرضية علم الحال على كل من آمن بالله واليوم الآخر من نسوة ورجال فمعرفة الدماء المختصة بالنساء انجام : وان كان به حال لو غسله يتنجس ثانياً قبل الفراغ من الصلاة جاز أن لايغسله . . . تمت الرسالة المسماة بذخر المتأهلين بعون الملك الوهاب . از اول تا آخر ، نسخ ، بى كا ، رجب 1099 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، با حواشى ( منه ) و ديگر حواشى ، بدون جلد ، 10 برگ ، 15 سطر ، 15 * 18 سم ذخير العباد ليوم المعاد - رساله عمليه ( فقه - فارسى ) عراقى ، عبدالنبى ، 1891 - 1965 ق رساله عمليه فارسى است كه درسال 1369 به چاپ رسيده است . [ الذريعة 10 / 17 ] 5977 ) نسخه شماره : 4669 - 189 / 23 آغاز : الحمدلله رب العالمين و صلى الله على محمد وآله الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم اجمعين الى يوم الدين اما بعد سؤال اجتهاد واجب عينى است يا واجب كفايى جواب واجب كفايى است . انجام : بلى جايز است اتيان به صلوة واجبه ومندوبه و به هر غسلى كه رافع حدث است مثل غسل جنابت قبل از دخول دروقت و همچنين جايز است به هر وضوء مستحبى كه رافع حدث باشد . شكسته ، نستعليق ، ميرزا عبدالحسين مهذب اصفهانى ، 11 ذى حجة الحرام 1342 ، با حواشى شيخ عبدالكريم حايرى و سيد ابوالحسن اصفهانى ، جلد : تيماج مشكى ضربى مجدول ، 198 برگ ، 15 سطر ، 11 * 17 سم